شنبه, 20 مهر 1392 16:03

زیگورات چغازنبیل

نوشته شده توسط

زیگورات چغازنبیل در جنوب غربی ایران، در استان خوزستان و در شهرستان شوش واقع شده‌است. این سازه در ۴۰ کیلومتری جنوب شرقی شهر باستانی شوش و ۳۵ کیلومتری غرب شهر باستانی شوشتر واقع است، اما به دلیل واقع شدن در غرب رودخانه دز، مرز این دو شهرستان، در تقسیمات کشوری جزء شهرستان شوش محسوب می‌گردد. این بنا در طول جغرافیایی ۴۸ دقیقه و ۳۰ ثانیه و پهنای جغرافیایی ۳۲ دقیقه‌است.

 

چُغازَنبیل نیایشگاهی باستانی‌است که در زمان ایلام (عیلامی‌ها) و در حدود ۱۲۵۰ پیش از میلاد ساخته شده‌است. چغازنبیل بخش به‌جامانده از شهر دوراونتش است.

جمعه, 19 مهر 1392 02:24

قلعه‌های مادی

نوشته شده توسط

سرگذشت بشر این واقعیت را به اثبات رسانده که هیچ تمدنی ابتدا به ساکن و در خلاء نگردیده است و همواره مکانیزمهای گوناگون و حتی متضاد در آفرینش و تکوین تمدن دست داشتهاند.

پنج شنبه, 18 مهر 1392 11:48

مقبره شیخ شهاب الدین اهری

نوشته شده توسط

بقعه و مسجد شیخ المحقَّقین سلطان شهاب الدّین اهری دارای ساختمان مفصل ، ایوان رفیع ، صحن مفرح ، و غرفات ، دو مناره و رواق است . داخل مسجد دارای کاشیکاری معرق و پنجره مشبک نیز میباشد ، در سردر ایوان شرقی کتیبه ای بخط رقاع در چهار سطر بر روی سنگ نقر گردیده ، در مجموعۀ بنای بقعه ومسجد تاریخ و کتیبه ای که دالّ بر زمان ساختمان مقبره باشد ملاحظه نشده است.

پنج شنبه, 18 مهر 1392 09:57

بررسی هنر معماری دورۀ اوّل

نوشته شده توسط

با استقرار اقوام هندوآریایی در دو طرف دریاچه اورمیه بویژه بخش شرقی آن یعنی آمادای، پایههای تشکیل اولین امپراتوری ایرانی که قدرتمندترین امپراتوری سلطهگر آن زمان یعنی آشوری‌ها را به زانو درمی‌آورند، ریخته می‌شود.

پنج شنبه, 21 شهریور 1392 16:12

ارگ تبریز یا ارگ علیشاه

نوشته شده توسط

ارگ علیشاه یا مسجد علیشاه معرف بنای عظیم و با شکوهی از قرن هشتم هجری در تبریز است . ساختمان این بنا و منارهای مرتفع آن از آثار تاج الدین علیشاه تبریزی وزیر غازان خان ایلخان مغولی بوده است. اکنون از آن بنای عظیم و مشهور فقط قسمتی از دیواره های آجری محکم و قطور آن باقی مانده، و بقیه بنا بتدریج خراب و منهدم شده است. تاریخ ساختمان این بنای مشهور باید بین سالهای 716 - 736 هجری قمری باشد. ارگ تبریز در سال 1310 شمسی به شماره تاریخی 170 ثبت شده است.

چهارشنبه, 30 مرداد 1392 01:34

فرهنگ و هنر مادها

نوشته شده توسط

با توجه به کتیبه‌های پادشاه آشور، شلمنصر سوم، که در سال 837 پیش از میلاد نوشته شده‌است، برای اولین بار به اسم «آمادای» یعنی مادها که احتمالاً در منطقه کردستان و آذربایجان زندگی می‌کرده‌اند برمی‌خوریم. هرودوت تاریخ نویس یونانی دربارۀ مادها می‌نویسد:

سه شنبه, 29 مرداد 1392 00:47

نگاهی اجمالی به تاریخ ماد

نوشته شده توسط

هرودوت تاریخ نویس یونانی می‌گوید: دیااکو ، پسر فَروَرتیش چنان آوازه‌ای در حِس دادخواهی داشت که ابتدا اهالی روستایی که در آن زندگی می‌کردند و سپس همۀ افراد قبیله‌اش برای رفع دعواهایشان، به او مراجعه می‌کردند. وی چون قدرت خویش را دریافت، شایعه درافکند که بخاطر بازماندن از کارهای خصوصی خود نمی‌تواند تمام اوقاتش را در داوری میان افراد صرف کند.

ورود آریایی ها [1]
موقعیت جغرافیایی ایران در طول تاریخ، چهارراه حوادث و گذرگاه تندبادهای گوناگون بوده‌است ، چنانکه در پیش ذکر شد وضعیت دو شکاف زره کوهستانی ، یکی در شمال شرقی (خراسان) و دیگری در شمال غربی (آذربایجان) باعث می‌گردید که اقوام مهاجم به راحتی بتوانند از این گذرگاه‌ها گذشته وارد ایران شوند.

چهارشنبه, 16 مرداد 1392 09:28

چهره ی مردم خراسان

چهارشنبه, 09 مرداد 1392 05:50

شناخت اقوام ساکن در زاگرس

نوشته شده توسط

آنچه که پیرامون تاریخ ایران در کتاب های تاریخی نوشته شده‌است ، معمولاً آغاز تاریخ ایران را از ابتدای دوران مادها و یا هخامنشی معرفی نموده و درباره اقوامی که پیش از مادها در این سرزمین می‌زیسته‌اند بندرت و یا کمتر اشاره می‌شود . ولی بر اثر تحقیقات و پژوهش‌های بعمل آمده و با توجه به یافته‌های باستانی ، در نقاط مختلف ایران خصوصاً در منطقه زاگرس ، چنین معلوم می‌شود که پیش از آمدن مادها و پارس‌ها به فلات ایران اقوام دیگری که خود با آریایی‌ها نزدیکی داشته‌اند از مدت‌ها پیش ، در این نواحی مستقر بوده‌اند. این اقوام ، دولتی تشکیل داده و در مقابل تهاجمات دولت مقتدر آشور پیوسته مقاومت کرده‌اند . اقوام فوق در عین حال صاحب تمدن ، فرهنگ و هنر عالی و با شکوهی بوده که آثار و بازمانده‌های آن‌ها را امروزه به ویژه از منطقه زاگرس می‌شناسیم .