نقاره خانه و سردر بازار شاهی ، از ابنیه زمان شاه عباس اول صفوی است ، که در شمال میدان شاه ، در فاصله سالهای 1011 تا 1029 هجری ساخته شده ، در سردر بازار شاهی علاوه بر کاشیکاری زیبا مجالس نقاشی بسیار عالی کشیده شده ، که قسمتی از آن شامل تصاویر جنگ شاه عباس با ازبکان و مجالس بزم شاهی نیز میباشد. 

در شرق میدان شاه بنای مسجد شیخ لطف الله که از زیباترین آثار تاریخی اصفهان است واقعشده است، تناسب ساختمان گنبد و سردر و کاشیکاری شبستان و محراب گرانبها وازاره سنگی و کتیبه های زیبای آن که بخط علیرضای عباسی با بهترین کاشیهای معرق ساخت شده ، عظمت خاصی باین بنا داده است ، ساختمان این مسجد که در تاریخ  سال 1011 هجری آغاز شده تا سال 1028 هجری ادامه داشته، و در نتیجه ساختمان این مسجد که از بزرگترین شاهکارهای هنری میباشد 17 سال بطول انجامید. 

بر روی گنبد کاشیکاری معرق شاخ و برگ اسلیمی این مسجد زیبا کتیبه ای بخط ثلث با کاشی سفید معرق بر متن لاجوردی نقش بسته . کاشیکاری کنونی پوشش خارجی گنبد از تعمیرات سال هزار و سیصدو پانزده خورشیدی میباشد، همچنین در یک قطعه کاشی دیگر بخط نستعلیق در سردر مسجد بشرح زیر : 

« در عهد سلطنت اعلیحضرت اقدس همایون شاهنشاه رضا پهلوی خلدالله ملکه وسلطانه تعمیر شد آبان 1307 » کتیبه ای نصب شده که حاکی از تعمیرات اساسی و تزئینی بنا میباشد. 

راهرو مسجد که منتهی به شبستان و محراب بی نظیر میشود دارای کاشیکاری خشتی بسیار زیبا و پنجره های سنگی مشبک است. 

کاشیکاری داخل شبستان شامل خشتهای  کاشی و معرق کاریهای بی نظیر و کتیبه های معرق و قطار و پیچ کاشی فیروزه ای و پنجره های مشبک کاشی میباشد، تنوع طرح نقوش و رنگ آمیزیهای متنوع و الوان نارنجی و لاجوردی جلال و زیبایی خیره کننده ای باین شبستان بی نظیر داده است، کاشی کاری سقف داخلی شبستان با طرح لوزی و ریزه کاریهای خاصی که در آن بکار رفته اعجاب انگیز است، محراب کاشی معرق و مقرنس کاری آن در زمره آثار مهم هنری و شاهکاری از لحاظ صنعت کاشی پزی و معرق کاری بشمار میرود. در این محراب در داخل دو لوحه کاشی نام کارگر و استاد بنا به شرح زیر ثبت شده: « عمل فقیر حقیر محتاج برحمت خدا محمد رضا بن استاد حسین بناء اصفهانی 1028» . در زیر این شبستان ، شبستان زمستانی واقع شده که محراب کاشیکاری آن بتاریخ 1011 هجری قمری است، ارتفاع گنبد مسجد در حدود 32 متر میباشد. 

وجه تسمیه این مسجد بمناسبت نام امام جماعت آن شیخ لطف الله میباشد که در زمان سلطنت شاه عباس اول صفوی در این مسجد و مدرسه مجاور آن باقامه نماز و تدریس علوم دینی اشتغال داشته است. 

بنای مسجد شاه که در جنوب میدان شاه ، از ابنیه زمان شاه عباس اول صفوی است که در فاصله سالهای 1021 تا 1040 هجری قمری ساخته شده، ساختمان این مسجد از لحاظ معماری و کاشیکاری و حجاری و عظمت گنبد و منارههای بلند آن از شاهکارهای قرن یازدهم هجری بشمار میرود، تزئینات کاشیکاری مسجد شاه در زمان جانشینان شاه عباس بتدریج تکمیل شده است، کتیبه سردر اصلی مسجد بر روی کاشی معرق و بخط ثلث علیرضا عباسی و مورخ 1025 هجری میباشد، در زیر این کتیبه ، کتیبه دیگری بخط ثلث نصب شده که معرف نام بنا « استاد علی اکبر اصفهانی » و مباشر ساختمان مسجد بنام « محب علی بیگالله» میباشد . در سردر و جلوخان مسجد کتیبه های دیگری نیز جلب توجه می نمایند . کاشیکاری معرق و خشتی هفت رنگ آن با پیچ فیروزه کاشی و مقرنس های درون سردر جزء زیباترین هنر کاشیکاری عهد صفوی بشمار میرود . دو مناره کاشیکاری مرتفع سردر دارای کتیبه هایی نیز میباشد. 

در نقره مسجر دارای اشعاری بفارسی از دوران شاه صفی است، که بنا بحساب حروف ابجد متعلق بسال 1046 هجری قمری است. در دهلیز زیبای مسجد سنگاب بزرگ تاریخی واقع شده ، این مسجد جزء مساجد چهار ایوانی است، کتیبه ایوان بزرگ و گنبد عظیم آن بخط عبدالباقی تبریزی است، در زیر گنبد و بر بالای محراب کتیبه ای بخط محمد صالح اصفهانی بتاریخ 1038 هجری نقر شده، کتیبه های متعدد دیگری در چهلستون شرقی و گنبد جنوبی و سایر قسمتهای مسجد بر روی کاشی معرق و خشت نوشته شده، بر روی سنگاب چهلستون غربی کتیبه منظومی بخط نستعلیق نفر گردیده که متعلق بزمان شاه سلیمان صفوی و مورخ بسال 1095 هجری است.

در این مسجد فرامین متعددی از دوران شاه عباس اول بر روی الواح سنگی نقر گردیده و نصب شده است. در دو زاویه صحن مسجد بنای دو مدرسه سلیمانی و ناصری جلب توجه می نماید، مدرسه سلیمانی متعلق بزمان شاه سلیمان صفوی و مورخ بسال 1078 هجری است- مدرسه دیگر که بنای آنهم متعلق بدوره صفوی است بعلت تعمیراتی که در زمان ناصرالدین شاه قاجار در آن بعمل آمده بنام ناصری شهرت یافته،  در این مدرسه دو تاریخ سال 1077 و 1095 هجری ثبت میباشد. گنبد عظیم کاشیکاری دو پوشه مسجد شاه و دو مناره مرتفع ( ارتفاع این دو مناره 48 متر میباشد) جنبین آن دارای کتیبه هایی نیز میباشد ، تاریخ پایان کتیبه گنبد سال 1037 هجری است . بلندی گنبد در حدود 54 متر است ، حد فاصل ما بین دو جدار داخلی و خارجی گنبد دو پوشه بطور تقریب در حدود 15 متر میباشد. در این مسجد فرامین و الواحی از زمان قاجار نصب شد است. همچنین لوحه ای که حاکی از تعمیرات کلی گنبد و کتیبه ایوان بزرگ و سایر اصلاحات آن در عصر درخشان سلطنت اعلیحضرت همایون محمد رضا شاه پهلوی شاهنشاه آریامهر و مورخ بسال 1328 خورشیدی میباشد در مسجد نصب شده است. 

میدان شاه کنونی در زمان شاه عباس اول صفوی ، و در سال 1021 هجری احداث گردیده ، این میدان بشکل مربع مستطیل طول آن 500 متر و عرض آن 160 متر است ، در چهار طرف آن قریب دویست باب حجرات تحتانی و فوقانی ساخته شده ، در شمال و جنوب میدان دروازه های چوگان دوره صفوی باقی است

ساختمان آن متعلق بدوران شاه عباس اول صفوی و در سال 1019 هجری قمری ساخته شده ، بانی این مسجد جارچی باشی سلطنتی بوده است .  

مدرسه ملا عبدالله کهرد شرق بازار شاهی ( قیصریه ) واقعشده از ابنیه زمان شاه عباس اول صفوی است، از نظر قدمت و کاشیکاری و ساختمان حجرات دو طبقه اطراف صحن بسیار جالب است. بر لوح سنگی ایوان کتیبه ای دال بر اسامی موقوفات مدرسه و مورخ بسال 1088 هجری قمری نقر شده است، در سردر مدرسه کتیبه ای بخط ثلث بر کاشی خشت ، لاجوردی نوشته شده که میرساند مدرسه در زمان فتحعلیشاه قاجار مرمت گردیده است. 

بنای این مسجد متعلق بزمان شاه عباس اول صفوی و طبق کتیبه کاشیکاری بسال 1014 هجری قمری بنا شده است.

این مسجد که در تکیه ظلمات در زمان شاه عباس اول صفوی ساخته شده ، در زمره زیباترین مساجد معروف اصفهان بوده ، در حال حاضر هم بعلت دارابودن محراب نفیس و کتیبه کاشی معرق آن بخط علیرضا عباسی خطاط معروف صفوی و مورخ بسال 1011 هجری است شهرت بسزائی دارد. آرامگاه میرعماد خطاط در یکی از حجرات این مسجد است. 

خیابان چهارباغ در زمان شاه عباس اول و سال 1006 هجری احداث شده، در اطراف این خیابان کاخهای سلطنتی صفوی مانند باغ عباس آباد و جهان نما و ستاره و نسترن وجود داشته که امروزه باستثنای کاخ هشت بهشت که متعلق بزمان شاه سلیمان صفوی است بقیه از بین رفته و منهدم شده اند

بقعه زیدیه دارای گنبد کاشیکاری با طرح زیبائی میباشد و از ابنیه دوره صفوی است، در داخل بقعه مجالس نقاشی مذهبی ترسیم شده، در این بنا تاریخ سال 994 هجری قمری خواهنده میشود و بتدریج در زمان سایر پادشاهان صفوی مرمت و وسعت یافته است. در سردر بقعه لوح سنگی نصب شده مفاد لوح حاکی بر این است که در زمان شاه سلیمان صفوی تعمیراتی در این آستانه بعمل آمده است، لوح و کتیبه های دیگری در این بنا بیادگار باقیمانده است .